بازگشت به فهرست

پروندهٔ دروغ فاطمیه / منبع 55

آیا آدم بن موسی مجهول است؟

متن و بررسی

🛑 آیا آدم بن موسی مجهول است؟

⬅️ آدم بن موسی طبق منهج ابن حبان رحمه الله توثیق میشود

منهج ابن حبان رحمه الله برای توثیق چیست؟

والتحقيقُ أن توثيقه على درجات:

الأولى: أن يصرِّح به كأنْ يقول: «كان متقنًا» أو «مستقيم الحديث» أو نحو ذلك.

الثانية: أن يكون الرجل من شيوخه الذين جالسهم وخَبَرهم.

الثالثة: أن يكون من المعروفين بكثرة الحديث بحيث يُعلَم أن ابن حبان وقف له على أحاديث كثيرة.

الرابعة: أن يظهر من سياق كلامه أنه قد عرف ذاك الرجل معرفة جيدة.

الخامسة: ما دون ذلك.

فالأولى لا تقل عن توثيق غيره من الأئمة، بل لعلها أثبت من توثيق كثير منهم .

والثانية قريب منها،

والثالثة مقبولة،

والرابعة صالحة،

والخامسة لا يؤمن فيها الخلل.

📚آثار الشيخ العلامة عبد الرحمن بن يحيي المعلمي اليماني ١٠/‏٧٣٤ — عبد الرحمن المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦)

علامه معلمی یمانی میفرماید درجات توثیق ابن حبان چند قسمت است :

◽️1: اینکه به صراحت از آنها تعریف کند مثلا بگوید فلانی متقن الحدیث است .

◽️2: اینکه شخص از شیوخ ابن حبان باشد

◽️3: اینکه آن کثیر الروایه باشد

◽️4: یا اینکه معرفتی نسبت به آن شخص دارد

◽️5: یا مواردی غیر از چهار مورد فوق

سپس میفرماید:

◾️دسته اول در توثیق آنها شکی نیست

◾️دسته دوم نزدیک به درجه دسته اول است

◾️دسته سوم مقبول است!

و...

🔚🔻حال، آدم بن موسی از مشایخ ابن حبان است ابن حبان از او مستقیما روایت نقل کرده است در كتاب صحيح خودش

فلذا در دسته دوم توثیقات قرار میگیرد ✅

🔚🔻وهمچنین بخاطر روایات زیادی که در کتاب ضعفاء عقیلی دارد کثیرالروایه هم محسوب میگردد و این حالت، وی را در دسته سوم توثیقات ابن حبان رحمه الله قرار میدهد.

📌ممکن است گفته شود چرا خود ابن حبان او را توثیق نکرده است؟

میگوییم منهج ابن حبان مهم است و اگر بر اساس منهج او کسی توثیق شد مقبول است
همانطور که روایات زیادی هستند که بخاری و مسلم آنها را تخریج نکرده اند اما آن روایات صحیح اند

◽️حال چرا ما وثاقت آدم بن موسی را ذکر کردیم؟

چون آدم بن موسی روایت میکند از امام بخاری که بخاری فرموده : علوان بن داوود منکر الحدیث است

و هر کسی که امام بخاری در مورد او بگوید منکر الحدیث ، یعنی جائز نیست از آن شخص روایت بشود . 👇🏻👇🏻

منكر الحديث عند البخاري تعني: هالك جداً لا تحل الرواية عنه، وعند غيره قد تعني لا يحتج به، إنما يمكن أن يستصحب للتقوية والاستشهاد

📚علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد محمود بكار ١/‏٧٦ — محمد محمود بكار

از طرفی دیگر علوان ابن داوود می آید و روایت ندامت حضرت ابوبکر را نقل میکند که دست آویزی اهل تشیع شده و به آن استناد میکنند برای اثبات شهادت بانو فاطمه.

و شیعه میگوید ثابت نیست بخاری در مورد او گفته باشد منکر الحدیث است چون راوی که این را گفته آدم بن موسی است و مجهول می‌باشد !

و اینجا ثابت کردیم که آن روایت ندامت، ضعیف است چون راوی آن علوان است و علوان منکر الحدیث است .