کتاب السنه، عبدالله بن احمد

🔵برسی روایات شهادت فاطمه {رضی الله عنها}
➖راویت31➖

◾️نام کتاب: السنه_عبدالله بن احمد

📜حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَخْزُومِيُّ الْمُسَيَّبِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «وَغَضِبَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فِي بَيْعَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَدَخَلَا بَيْتَ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُمَا السِّلَاحُ فَجَاءَهُمَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي عِصَابَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِيهِمْ أُسَيْدُ وَسَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ وَهُمَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَيُقَالُ فِيهِمْ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ أَخُو بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَأَخَذَ أَحَدُهُمْ سَيْفَ الزُّبَيْرِ فَضَرَبَ بِهِ الْحَجَرَ حَتَّى كَسَرَهُ»

🔘از زهری رحمه الله روایت شده است که گفت هنگام بیعت ابوبکر [ رضی الله عنه ] بعضی از مردها من جمله زبیر و علی (رضی الله عنها) ناراحت شدند و وارد خانه فاطمه شدند در این حین، عمر {رضی الله عنه} همراه چند نفر به طرف آن خانه حرکت کردند و شمشیر زبیر را گرفتند و شکستند [و قضیه فیصله پیدا کرد]

📚السنة لعبد الله بن أحمد ٢/‏٥٥٣ — عبد الله بن أحمد (ت ٢٩٠)

🗒پــــــاســـــــــخ :

◼️ از حیث سند:

راوی این روایت ابن شهاب زهری است و ایشان از تابعین است و خودش شاهد ماجرا نبوده لذا این روایتش مرسل بوده و سند آن منقطع است .

روایت مرسل نیز ضعیف محسوب میگردد ❌

وذهب أكثرُ أهلِ الحديثِ إلى أنّ المرسلَ ضعيفٌ لا يحتجُّ به

اکثر اهل حدیث بر این باور اند که حدیث مرسل ضعیف است و به آن احتجاج نمیشود.

📚شرح التبصرة والتذكرة ألفية العراقي ١/‏٢٠٦ — العراقي، زين الدين (ت ٨٠٦)

📌 مرسلات زهری هم مخصوصاً تضعیف شده اند

يحيى بن معين قال مراسيل الزهري ليست بشيء

📚جامع التحصيل ١/‏٩٠ — صلاح الدين العلائي (ت ٧٦١)

◼️از حیث متن :

از حیث متن هم هیچ اثری از کشته شدن هیچ کسی در این روایت وجود ندارد چه فاطمه {رضی الله عنها} وچه غیر ایشان ، بلکه غایة ما یُقال این است که آنچه در روایت ذکر شده شکسته شدن شمشیر زبیر رضی الله عنه است و چیز دیگری گزارش نشده است.

و این کار هم شرعی و قانونی است . حکومت این حق را دارد که چنین برخورد هایی انجام بدهد با افرادی که سبب از هم گسیختگی وحدت مسلمین میشوند.

فَمَن أرادَ أنْ يُفَرِّقَ أمْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ وهِيَ جَمِيعٌ، فاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كائِنًا مَن كانَ

پس هرکس اجماع امت را بخواهد تفرقه بیندازد با شمشیر او را بزنید هرکس که میخواهد باشد.

📚صحيح مسلم ٣/‏١٤٧٩ — مسلم (ت ٢٦١)

┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄
LiNK🔜 @shahadatefatemeh
┄┄┅═✧❁✧═┅┄┄