بازگشت به فهرست

پروندهٔ دروغ فاطمیه / منبع 28

اختصاص شیخ مفید

متن و بررسی

🛑برسی روایات شهادت فاطمه رض➖روایت21➖

🔻نام کتاب:اختصاص شیخ مفید🔻
➖سند ومتن روایت
🔘«أبو محمد، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (ع) قال:... إلى أن قال.... فدعا بكتاب فكتبه لها برد فدك، فقال: فخرجت والكتاب معها، فلقيها عمر فقال: يا بنت محمد ما هذا الكتاب الذي معك، فقالت: كتاب كتب لي أبو بكر برد فدك، فقال: هلميه إلي، فأبت أن تدفعه إليه، فرفسها برجله وكانت حاملة بإبن إسمه المحسن فأسقطت المحسن من بطنها ثم لطمها فكأني أنظر إلى قرط في أذنها حين نقفت ثم أخذ الكتاب فخرقه فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة مما ضربها عمر، ثم قبضت.... ألخ».
📕الاختصاص ص 185

🔸ترجمه: «ابا عبد الله می‌گوید: ابوبکر کاغذی خواست و برایش برگرداندن فدک را نوشت، و از خانه خارج شد و نوشته همراهش بود، در راه با عمر روبه‌رو شد، عمر گفت: ای دختر محمد این نوشته چیست که همراهت است، گفت کتابی است که ابوبکر برایم نوشته برای برگرداندن فدک. گفت: آن را به من بده، او از دادن نوشته خودداری کرد، پس عمر با پایش به او زد و فاطمه به محسن حامله بود، و محسن از شکمش سقط شد. سپس به او سیلی زد، طوری که انگار می‌بینم گوشواره‌اش از گوشش افتاد، سپس نوشته را گرفت و سوزاند، سپس مریض شد و هفتاد و پنج روز از ضربه‌ی عمر، مریض باقی ماند، سپس از دنیا رفت...».
🌻پـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاســــــــــــــــــــــــــــــــخ؛
👈این روایت یکی دیگر از دروغ‌های افتضاح روافض می‌باشد که نشان‌دهنده‌ی استعداد شگفت انگیز آنان در خیال پردازی و افسانه‌تراشی و کذابی می‌باشد.

🧬روایت بر این دلالت دارد که ضربه‌خوردن فاطمه بعد از مسأله‌ی فدک بوده است انهم در راه و با دیگر روایاتی که ضربه‌خوردن فاطمه را به هنگام بیعت و در پشت درب ذکر کرده‌اند در تضاد می‌باشد، پس همین متن روایت برای بطلان این کذب قبیح کافی است.

🔍اما به نسبت سند آن:

◾️ سند این روایت تنها سه راوی دارد (1- ابومحمد 2- عبد الله بن سنان 3- ابی عبد الله)

◾️روايت معنعن و غير متصل است، به این خاطر که شیخ مفید از عبد الله بن سنان (که از اصحاب امام جعفر صادق متوفای 148 است)، با یک واسطه (که ابو محمد است)، روایت کرده است، پس بین عبد الله بن سنان و مفید تنها یک نفر وجود دارد و فاصله‌ی بین این دو، بسیار زیاد است و ما سلسله افراد بین این دو را نمی‌شناسیم؛ به همین جهت روایت بخاطر منقطع بودن سند آن، ضعیف است.

◾️: اصلا خود کتاب الاختصاص و انتساب آن به شیخ مفید ثابت نشده است و خوئی در معجم رجال به موضوع اعتراف می‌کند و می‌گوید:

«لكن لا اعتماد على هذه الرواية،👈 لعدم ثبوت الكتاب إلى الشيخ المفيد».

📕معجم رجال الحديث ج 14ص 121
(برگرفته از مقاله تحدی بزرگ برای رافضه)

https://t.me/shahadatefatemeh